徐天明还谈到人类性文化中的三大性矛盾。第一个矛盾是，和其他动物相比，人具有高度性感，但又能接受性规范。所有的动物都有发情期，依性感官刺激。而人类没有发情期，除感官刺激外，读书、看画、想象也能引起性刺激。这说明人是很容易冲动的，但是又要接受社会的规范，这是一个矛盾。第二个矛盾是，人有结偶的习性，但又有喜新厌旧的劣根性。人在童年时代，母亲抚养的时间过长，让人形成一种对母亲的依赖感，即恋母情结。青春期后，就在同龄人身上寻找这种依赖感。人们追求这种稳定的依赖感。但是，人类是喜新厌旧的，就像猴子一样，在同一个地方是坐不住的，是人的本性，这个本性让人类渴望交往不同的性伙伴。两者是矛盾的。
“在‘文革’前，只有0.7％的离婚率，虽然当时的家庭是高稳定，性生活却是低质量。现在的离婚率上升了，其实说明社会更加人性化了，既然在一起不合适了就可以解脱相互的煎熬和折磨。但是也并不是说离婚率越高越好，离婚率高了也不利社会稳定”，徐天明补充道。
涂腮红是模仿性高潮
他说，人类性文明中的第三个矛盾是防护性刺激和追求性刺激之间的矛盾。人类最早是不穿衣服的，后来穿上草裙、兽皮，并不是为了御寒，而是为了遮羞，避免自己身体的性特征刺激异性。后来甚至发展成为像阿拉伯人一样把身体裸露的地方都用布包住。而另一方面，人又是不甘寂寞的，又追求性刺激。“比如说穿晚礼服，露出肩部、胸部，就是为了显示女性的特征，吸引异性。比如说女人戴乳罩，就是模仿性高潮时乳房肿胀的样子，涂腮红也是模仿性高潮时绯红的脸。”
“黄不黄”要看动机和效果
中国有着源远流长的性文化，性文化是人类区别于动物的分界线。其中性知识、性信仰、性习俗……包括色情的、淫秽的，都属于性文化。现在社会上倡导正面的、健康的性文化，摒弃不健康的性文化。但是，到底什么样的性文化算是黄色的？徐天明说，这个问题一直让性学专家很为难。后来，国家出版局制定了一个标准：看它是否有艺术价值。一些美术作品中的裸体女人、小说中对性的描写，只要是能让人产生美感的，就不是黄色的。他说，一些行为还要看动机和效果。比如说，在妇科检查时，男医生用手去摸病人的乳房，病人肯定不会觉得医生是流氓。但是，如果一个男性到天安门广场、到南京的夫子庙，去随便摸一个女性的胸部，那肯定会被认为是流氓。
编后语：落后的性教育，和相当数量的性盲，迫使我们的政府需要及早认真着手解决这一问题。否则，随着性盲数量的膨胀，对整个社会、整个时代的威胁，都将显现出来。等到那时，再去仓促应战，我们面对的何止是一个被动呀。
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